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記者林靖堂／台北報導

無黨籍台北市長參選人柯文哲日前在臉書（facebook）貼文，指「蔣經國時代對於政府官員操守及政商關係的嚴格規範，應該成為台灣政治的典範」引發爭議。民間團體昨夜發表聲明，批評柯文哲標舉的第三勢力，本意在於跳脫藍綠對立，但並不等於應把粉飾威權歷史當成超越藍綠，要求柯文哲道歉。

澄社、守護民主平台、台灣人權促進會、台灣民間真相與和解促進會、紀念殷海光先生學術基金會等民間社團聲明指出，70年代面對政局內外交逼的兩蔣父子，以開放部分增額選舉度過權力交接期，每兩三年進行一次的選舉被稱為「民主假期」，謂其為戒嚴期間難得促使社會有參與政治的縫隙。

民間團題指出，然而台灣民主化近30年後，選舉卻儼然成為候選人的「胡言假期」，候選人缺乏歷史感、或民主、正義基本價值的發言，常以政治操作或失言被合理化，柯文哲近日連續肯定蔣經國時代堪為代表。

澄社等團體聲明表示，蔣經國在台灣社會的歷史評價，與已除魅的蔣介石不同。由於戒嚴時期有利統治者的媒體環境，加上當時台灣經濟成長，與他營造的親民形象，均使蔣經國神話至今仍在台灣相對穩固。但隨著檔案與研究揭露，他在國府來台後，主責整合特務與政工系統，早期「代表作」有他積極整肅雷震的「自由中國案」，打壓不同世代與省籍的知識份子，包括柯文哲曾親訪故居的台大哲學系殷海光教授。

聲明內容強調，蔣經國堪稱台灣「監獄島」的重要推手，統治晚期面對紛起的黨外挑戰與國際局勢交逼，治下仍陸續發生江南命案、林宅血案、陳文成命案，美麗島事件不只重傷台灣的民主化運動，也噤聲了原於1970年代蓬勃發展的新女性主義運動，解嚴時更不忘以國安三法來維繫威權控制、並以微幅修法的方式來保留戒嚴時期侵犯人權的法律，柯文哲的評價卻是「晚年功大於過，甚至晚年也沒有什麼過可以講」。

澄社等團體指陳，柯文哲譽為值得效法的蔣經國時代政商關係，近日已有諸多評論從十信案、剝蕉案、國民黨產累積等面向來拆解，台灣現在仍受當年黨國資本主義的經濟發展主義之害。

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